Quête et représentation du bonheur dans le roman français contemporain

Quête et représentation du bonheur dans le roman français contemporain

Author: Ruth Amar

Publisher: Editions Classiques Garnier

Published: 2016

Total Pages: 0

ISBN-13: 9782406056430

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Malgré les événements tragiques du XXe siècle, le bonheur s'infiltre dans le roman français contemporain. Cet ouvrage présente l'écriture de la quête du bonheur sur cinq décennies, en s'articulant autour de différentes problématiques du roman et points de rencontre entre littérature et philosophie.


Le bonheur (Fiche notion)

Le bonheur (Fiche notion)

Author: Natacha Cerf

Publisher: Primento

Published: 2013-05-10

Total Pages: 33

ISBN-13: 280624465X

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Devenez incollable sur la notion de bonheur avec lePetitPhilosophe.fr ! Cette fiche propose une analyse approfondie de la notion de bonheur, avec une introduction générale, l'analyse des diverses approches philosophiques du concept et une synthèse de ce qu'il faut en retenir. La fiche est complétée par une liste de citations clés et une sélection des principaux sujets tombés au bac de philo ces dernières années en lien avec la notion. • L'introduction présente les principales problématiques qu'implique le concept de bonheur. • Ensuite, l'analyse se penche sur les approches des différents philosophes, en confrontant les points de vue d'Aristote, d'Épictète, de saint Augustin, de Kant, de Schopenhauer et de Mill. • Enfin, après un bref résumé de l'analyse dans lequel on se focalise sur l'essentiel, on trouve des citations assorties d'explications, ainsi que des sujets bac sur le bonheur. Cette fiche est destinée avant tout à un public de néophytes et aux lycéens qui préparent le bac de philo. Retrouvez la collection complète sur lePetitPhilosophe.fr !


L’écriture du bonheur dans le roman contemporain

L’écriture du bonheur dans le roman contemporain

Author: Ruth Amar

Publisher: Cambridge Scholars Publishing

Published: 2011-01-18

Total Pages: 260

ISBN-13: 1443828114

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Through the ages, the pursuit of Happiness has been at the heart of the needs and desires each individual would seek to fulfill, while as a concept, Happiness has always resonated strongly in poetic as well as philosophical, sociological and psychological contexts. But what about Happiness today, in a world dominated by technology, driven by productivity and dictated by efficiency? Does Happiness still feature in contemporary fiction in any significant way? Or has it perhaps gone underground, adopting different guises? Would we still call that “duty of happiness” that Pascal Bruckner saw as “present at the second half of the twentieth century” a relevant force today? Or has it waned perceptibly? The articles brought together in this volume seek to work out answers to these and similar questions, creatively addressing the imminent risks but also eagerly following up the intriguing possibilities one encounters when interrogating Happiness in the contemporary novel. Originally based on an international conference organized at the University of Haifa, Israel, in May 2010, the volume is structured around the axes we found useful as a basis for the various approaches towards Happiness in Europe and the historical and social events that influenced the writing of Happiness as they defined the 20th century and have impacted on the 21st: the Holocaust, the Soviet dystopia, consumerism, postmodernism, “everyday life,” the various as yet unarticulated new modes of life they have given rise to, and so on. A new writing of happiness then? At the very least this volume targets the contemporary novel without wanting to solidify works, instead taking into account the fluctuations Happiness has been subjected to, and the diversity and especially the paradoxes it has created, while we have been keen to preserve a “precise” reading of the texts and have felt compelled to respect and preserve the particular features that make the writings of the authors we focus on stand out. Thème philosophique aussi bien que poétique, sociologique et psychologique, le bonheur s’édifie à la mesure de chacun. « N’est-il pas vrai que, nous autres hommes, nous désirons tous être heureux ? » (Platon). Or dans notre monde actuel dominé par la technique, la recherche à outrance du productif et de l’efficacité, qu’en est-il du bonheur ? Est-il encore présent aux écritures romanesques contemporaines ? Sous quelles formes se présenterait sa recherche ? Ce « devoir de bonheur propre à la deuxième moitié du XXe siècle » dont parle Pascal Bruckner, continue-t-il toujours à être d’actualité ? S’est-il renforcé ou, au contraire, s’est-il affaibli? Le projet d’un questionnement du bonheur dans le roman contemporain comportait de gros risques, mais il offrait en même temps des possibilités stimulantes. A la suite du colloque international organisé à l’université de Haïfa en mai 2010, les textes réunis dans ce livre, cherchent à élaborer des éléments de réponse à ces questions. Le volume offre un état des lieux du bonheur dans le roman depuis 1980 et présente une large diversité d’approches, de définitions, d’interrogations sur l’écriture du bonheur sur trois décennies. Le recueil s’articule autour d’axes qui ont servi de base aux différentes approches du bonheur en Europe et d’événements historiques et sociaux qui ont pu influencer l’écriture du bonheur aux différentes périodes du XXe et XXe siècles, telles que l’Holocauste, la dystopie en Russie, le postmodernisme et le consumérisme, le quotidien, les différents paradoxes du bonheur, les nouveaux modes de vie. Nouvelle écriture du bonheur? Du moins, ce volume vise-t-il le contemporain sans figer les œuvres, tout en tenant compte des fluctuations du sujet, de sa diversité, de ses paradoxes surtout, tout en conservant la lecture précise des textes et en respectant la particularité de l’écriture des auteurs traités.


Le bonheur, quel intérêt ?

Le bonheur, quel intérêt ?

Author: Jacques RICOT

Publisher: Editions M-Editer

Published: 2010-01-30

Total Pages: 190

ISBN-13: 2915725306

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S'il y a encore une certitude en nos temps d'incertitudes, c'est bien que tous les hommes désirent être heureux et doivent consacrer leur énergie à le devenir. Le bonheur est sans doute devenu aujourd'hui la chose du monde la plus convoitée. En témoignent le souci de chacun de donner ainsi sens à sa propre vie, mais aussi l'industrie culturelle de masse dont les produits (télévisuels, cinématographiques, journalistiques et même littéraires) prétendent y pourvoir. Mais est-il possible de chercher, et surtout de trouver, un objet dont on ne se fait pas une idée précise, comme cela semble être particulièrement difficile dans le cas du bonheur ? Le bonheur, quel intérêt ? Celui-ci réside-t-il dans l'utilité (intérêt technique), dans le plaisir (intérêt pragmatique) ou dans la vertu (intérêt éthique) ? On voit qu'à l'intérêt théorique (pour la pensée) de rechercher l'essence du bonheur, s'articule l'intérêt pratique (pour l'action) de déterminer le genre de vie qu'il faut choisir pour devenir effectivement heureux. Mais ne faut-il pas, aussi et surtout, se demander si le bonheur constitue réellement le but suprême de l'existence humaine (le souverain bien), notamment face au constat actuel de l'insatisfaction généralisée et même du ressentiment exacerbé qu'engendre notre quête effrénée du bonheur. N'y aurait-il pas un malaise dans la civilisation du bonheur ?


Doit-on vraiment rechercher le bonheur ?

Doit-on vraiment rechercher le bonheur ?

Author: Joël GAUBERT

Publisher: Editions M-Editer

Published: 2010-01-30

Total Pages: 54

ISBN-13: 2362877825

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La nature même de l'homme semble bien faire de la recherche du bonheur l'impératif le plus catégorique qui soit, comme en témoigne à l'envi l'époque actuelle. Mais sait-on bien ce que l'on veut quand on recherche le bonheur et, si oui, peut-on se le procurer à coup sûr ? Si une telle recherche se révélait finalement illusoire et même dangereuse, en ce qu'elle alimente une impatience qui peut devenir violente, dans les domaines aussi bien éthique que politique, ne serait-il pas à la fois plus réaliste et plus légitime de supporter le malheur inhérent à la finitude de la condition humaine, voire de préférer résolument l'expérience d'un malheur lucide et courageux à la jouissance d'un bonheur trop souvent inconscient et émollient ? Une vie héroïque, qui s'affronte au malheur, ne vaut-elle pas mieux qu'une vie qui se contente du bonheur ? --------------- Joël GAUBERT a été invité récemment par Radio Fidélité à l'émission 27 minutes pour comprendre pour traiter de la question du bonheur aujourd'hui, en référence à ce livre. Ecouter l'émission :


Le bonheur

Le bonheur

Author: André Simha

Publisher: Armand Colin

Published: 2005-07-01

Total Pages: 234

ISBN-13: 2200253303

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Savoir ce qu'est le bonheur autoriserait à en fournir la recette, l'ignorer n'a jamais empêché d'en parler et de prodiguer les conseils : bon témoignage de la force de cet idéal et de la constance mise à tenter de l'atteindre. C'est à cette recherche et à son interaction avec les diverses figures possibles du bonheur que l'on s'intéressera ici en priorité. Analyse de la notion En rupture avec l'optimisme des Sagesses antiques et d'une partie de la philosophie moderne (de Spinoza à Bentham) pour qui le bonheur, identifié ou non au plaisir, correspondrait à un « genre de vie » offert à l'emprise de l'éthique et de la politique, l'intelligence moderne s'est largement engagée dans des voies « pessimistes ». Rien de plus improbable que l'accord du bonheur avec la morale et la vertu, Kant nous en a convaincus. Pire : rien de plus fade et de plus faux, jugeront Leopardi ou Schopenhauer, que les bonheurs rêvés, comparés à la fascinante « positivité » du malheur. Au moins choisira-t-on pour bonheur, avec Nietzsche, le tragique assumé d'une « vie qui supporte la lutte avec et contre la mort »... Mais alors ? Est-ce le bonheur, justement relégué au magasin des grandes illusions de l'humanité, qui s'est évanoui ? Ou bien est-ce sa recherche même qui nous a éloigné de l'aptitude à saisir la vie comme don heureux ? Étude de textes Ont été choisis comme jalons Aristote (Éthique à Nicomaque), qui analyse le rapport que le bonheur entretient avec l'amitié ; Sénèque (La Vie Heureuse), pour qui n'est heureux que celui qui, dans la conformité à la vertu, est devenu l'artisan de sa propre vie ; Spinoza (l'Éthique), qui assimile le bonheur à la réalisation de notre puissance même d'exister, de désirer et de connaître ; Bentham (la Déontologie), qui réduit l'éthique à la recherche du plus grand bonheur pour le plus grand nombre, et enfin Nietzsche, qui prône la nécessité vitale de l'oubli et la puissance heureuse d'une vie ordonnée au Gai Savoir. André SIMHA, agrégé de l'Université, Docteur en philosophie, a enseigné en Classes Préparatoires aux Grandes Écoles et à l'Université avant d'exercer les fonctions d'Inspecteur pédagogique régional de Philosophie. Suzanne SIMHA, agrégée de l'Université, professeur de chaire supérieure, a enseigné la philosophie en Prémière Supérieure et en Lettres Supérieures (Préparation ENS Lyon). Analyse de la notion. Nature du bonheur. Du bonheur et du malheur : le problème du « bonheur parfait ». La recherche du bonheur. Étude de textes. De quels amis l'homme heureux aura-t-il besoin ? Le vrai bonheur : être l'artisan de sa propre vie. La félicité ou la puissance du désir qui naît de la joie. La maximisation du bonheur : « le plus grand bonheur du plus grand nombre ». Le bonheur : sentiment de puissance et gai savoir.


Le bonheur est-il le but de l'existence ?

Le bonheur est-il le but de l'existence ?

Author: Jacques RICOT

Publisher: Editions M-Editer

Published: 2010-01-30

Total Pages: 53

ISBN-13: 2362877833

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La liberté, la justice, l’amour, l’amitié, le pouvoir, la gloire, la richesse et même le respect de la loi morale, ne se proposent-ils pas comme des valeurs surpassant le bonheur ? Peut-être faut-il admettre que le bonheur n’est pas le but de l’existence, en tout cas, qu’il ne « doit » pas l’être. Est malheureux celui qui ne consent pas à la finitude humaine et à ses limites individuelles. Est heureux celui qui commence par acquiescer à la condition humaine. Le bonheur se dérobe souvent à qui le recherche fébrilement. Il vient toujours par surcroît à qui sait l’accueillir.


L'Âge d'or

L'Âge d'or

Author: Georges Minois

Publisher: Fayard

Published: 2009-09-16

Total Pages: 389

ISBN-13: 2213653887

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Voilà environ 2700 ans, Hésiode, évoquant un passé déjà lointain où l’humanité connaissait le bonheur, appelait cette époque « l’âge d’or ». Ce vieux mythe est l’équivalent séculier du paradis terrestre. Mais alors que celui-ci est définitivement perdu par décret divin, rien n’interdit à l’homme de rebâtir l’âge d’or, c’est-à-dire de rechercher le bonheur ici-bas, ou plutôt de le poursuivre. Car c’est bien d’une poursuite perpétuelle qu’il s’agit, alternant l’exaltation et le découragement, les pauses et les reprises, les erreurs et les repentirs. C’est l’histoire de cette poursuite du bonheur, jamais achevée, jamais abandonnée, que retrace ce livre. Chaque époque, en effet, a conçu l’âge d’or à sa façon, avec ses prophètes, ses spécialistes et ses charlatans, depuis le bonheur individuel du sage antique, épicurien ou stoïcien, jusqu’aux plans de bonheur collectif des idéologies du xxe siècle, en passant par les utopies de la Renaissance. Mais chaque fois que l’homme a cru l’atteindre, en soi-même ou au bout du monde, l’âge d’or s’est dérobé, et la poursuite a repris. Pour l’homme d’aujourd’hui, qui vit dans un âge de fer impitoyable et traverse une crise profonde, l’âge d’or est plus que jamais un mythe qui fait rêver, et les marchands de bonheur prolifèrent. Mais tous les chemins praticables semblent avoir été explorés. Reste la voie vertigineuse ouverte par la génétique. Pour atteindre l’âge d’or, faudra-t-il changer l’homme ? Agrégé et docteur en histoire, Georges Minois s’est fait connaître comme un inlassable découvreur des sentiments, des idées et des comportements collectifs en Occident. Parmi de nombreux ouvrages, il est ainsi l’auteur de Histoire des enfers (1991), Histoire du suicide (1995), Histoire du rire et de la dérision (2000), Les Origines du mal : histoire du péché originel (2002), Le Traité des trois imposteurs (2009).