Cet ouvrage explore la variété des rapports entre l'identité, la citoyenneté et le vivre-ensemble, dans une optique essentiellement pédagogique. Il permet d'aller aussi loin que possible dans l'exploration binomiale et symbiotique de la foi et de la raison, en vue de l'avènement d'un monde meilleur. Il engage une responsabilité partagée entre le politique et le religieux, pour un dialogue concerté et fructueux qui rappelle le caractère essentiellement relationnel de toute identité humaine, préalable au climat du vivre-ensemble harmonieux en société.
Les textes rassemblés ici disent clairement ou de manière voilée, que les vrais problèmes de l'Afrique se trouvent en nous-mêmes. Comment retrouver la dignité chaque jour perdue quand la société et l'Etat tiennent si peu compte de l'existence de "droits humains"? Car il faut pouvoir bénéficier du droit à la vie et à la parole, ce qui n'est pas chose évidente en Afrique. La "culture de la paix" a beau être un projet louable, aucune paix ne peut être cultivée en dehors du strict respect du droit de vivre, de parler et de penser, du droit d'habiter en humain quelque part dans le monde. (Tanella Boni).
Le terme promotion de la santé en Afrique, près de 30 ans après l'adoption de la Charte d'Ottawa, continue d'avoir des connotations complètement hors du sens que lui confère cette charte. Cela n'est pas étonnant quand on sait que la notion de santé dans ce contexte africain équivaut à la lutte contre la maladie à travers les soins de santé dispensés par des professionnels de la santé dans des formations sanitaires et les hôpitaux. L'évolution que connait le continent depuis quelques décennies est de donner un peu plus de place à la communauté à travers les relais communautaires dans une participation communautaire vidée de son contenu, car le pouvoir n'est jamais passé entre les mains des communautés.C'est au vu de tout ceci que le présent ouvrage à sa raison d'être pour expliquer les fondements de l'autonomisation communautaire et de la promotion de la santé avec leur importance pour la région africaine en proie aux mauvais indicateurs de santé comparativement aux autres régions du monde.
Even among people who would never subscribe to its more dramatic claims, the "Eurabia" movement has popularized a set of seemingly common-sense assumptions about Muslim immigrants to the West: that they are disloyal, that they have a political agenda driven by their faith, that their nhigh reproduction rates will soon make them a majority. These beliefs are poisoning politics and community relations in Europe and North America--and have led to mass murder in Norway. Rarely challenged, these claims have even slipped into the margins of mainstream politics. Doug Saunders believes it's time to debunk the myth that immigrants from Muslim countries are wildly different and pose a threat to the West. Drawing on voluminous demographic, statistical, scholarly and historical documentation, Saunders examines the real lives and circumstances of Muslim immigrants in the West: their politics, their beliefs, their observances and their degrees of assimilation. In the process he shatters the core claims that have built a murderous ideology and draws haunting historical parallels showing how the same myths stuck to earlier groups, such as Jews and Roman Catholics. His work will become a vital handbook in the culture wars that threaten to dominate North American and European elections and media discussions in 2012 and afterwards, and will provoke considerable debate over the actual nature of our polyglot societies.
This book provides a clear overview of current thinking on the teaching and learning of geography. It is an ideal companion to all students beginning a career in teaching the subject in secondary schools. The chapters are written by experienced teacher educators and bridge both theory and practice. The writers focus on the continuities, whilst setting them in the context of the changing curriculum. The book is divided into four parts. Part One examines the historical context of geography teaching. Part Two looks at issues of course planning, design, syllabuses and programmes of study. Underlying this section is the assumption that geography should not be considered in isolation from other subjects, but rather as part of a whole curriculum. Part Three concentrates on teaching and learning, and includes chapters on the use of maps, field work, IT and first hand experience within a community. The final section covers the issues associated with assessment, across the whole school age range.
