En un duelo entre el anonimato y la popularidad, el hijo de El Enmascarado de Lata decide utilizar su arma secreta para que los rudos de la escuela por fin lo acepten. Pero en la tercera caída descubre lo que en realidad se esconde tras la máscara.
Cuando los paradigmas científicos dejan de dar respuesta a los problemas que les atañen, ocurren rupturas violentas en las que la ciencia se convulciona, destruye los paradigmas desgastados y los sustituye con otros nuevos. Thomas S. Kuhn analiza en esta obra "el comportamiento de las comunidades científicas encargadas de seleccionar el modo más apto de practicar la ciencia futura" tras esos momentos de crisis.
Uncovers long-ignored political themes—ideology, propaganda, mind control, and Orwellian history—at work within the pages of The Structure of Scientific Revolutions. The Politics of Paradigms shows that America’s most famous and influential book about science, The Structure of Scientific Revolutions of 1962, was inspired and shaped by Thomas Kuhn’s political interests, his relationship with the influential cold warrior James Bryant Conant, and America’s McCarthy-era struggle to resist and defeat totalitarian ideology. Through detailed archival research, Reisch shows how Kuhn’s well-known theories of paradigms, crises, and scientific revolutions emerged from within urgent political worries—on campus and in the public sphere—about the invisible, unconscious powers of ideology, language, and history to shape the human mind and its experience of the world. “This book raises and explores important questions about the ideological background of some of the most important work in the philosophy of science in the twentieth century. It challenges conventional wisdom about the ideological neutrality of that work.” — Peter S. Fosl, editor of The Big Lebowski and Philosophy: Keeping Your Mind Limber with Abiding Wisdom
Emerging medical technologies are changing our views on human nature and what it means to be alive, healthy, and leading a good life. Reproductive technologies, genetic diagnosis, organ transplantation, and psychopharmacological drugs all raise existential questions that need to be tackled by way of philosophical analysis. Yet questions regarding the meaning of life have been strangely absent from medical ethics so far. This book brings phenomenology, the main player in the continental tradition of philosophy, to bioethics, and it does so in a comprehensive and clear manner. Starting out by analysing illness as an embodied, contextualized, and narrated experience, the book addresses the role of empathy, dialogue, and interpretation in the encounter between health-care professional and patient. Medical science and emerging technologies are then brought to scrutiny as endeavours that bring enormous possibilities in relieving human suffering but also great risks in transforming our fundamental life views. How are we to understand and deal with attempts to change the predicaments of coming to life and the possibilities of becoming better than well or even, eventually, surviving death? This is the first book to bring the phenomenological tradition, including philosophers such as Martin Heidegger, Edith Stein, Maurice Merleau-Ponty, Jean-Paul Sartre, Hans-Georg Gadamer, Paul Ricoeur, Hans Jonas, and Charles Taylor, to answer such burning questions.
Miguel Arenas Vargas, creador del método educativo que lleva su nombre, nació en la ciudad de México, Distrito Federal, el 14 de julio de 1940. Ha dedicado su vida a la formación de científicos independientes en pequeñas comunidades esparcidas en la periferia de la república mexicana a partir del reconocimiento que la sociedad mexicana, así como la de muchos países con economías en desarrollo necesitan de científicos para poder acceder a mejores condiciones de vida para sus habitantes. Al tratar de responder la pregunta: ¿Cómo aprende el hombre?, propone una revolución en la educación para la salud humana, la salud animal y el aprovechamiento de los recursos naturales, mediante innovaciones educativas que centran al estudiante en el aprendizaje auto‐dirigido y en la investigación como método de estudio. Este libro es producto de 30 años de trabajo pedagógico por parte de Joel López-Pérez y y17 años de inmersión en la innovación educativa por parte de Susana Juárez-López, ambos comprometidos con la formación de investigadores al lado de Miguel Arenas. El Método Arenas (MA) utiliza las estrategias del PBL (Problem Based Learning) ligado a otras técnicas de aprendizaje grupales, como los grupos operativos de Pichón Riviere, y las Comunidades de Práctica (COPs) ampliamente estudiadas por Jean Lave y Etienne Wenger desde la última década del siglo XX, para hacer de las reuniones de discusión una experiencia óptima que fluye para hacer consciente el inconsciente y generar cambios en la mente de los participantes. El componente educativo fundamental de este revolucionario método es el acto consciente, ya que las cosas adquieren importancia para nosotros cuando somos conscientes de su existencia, que es el pensamiento central en los grupos que han adoptado las formas de preceder propuestas por Miguel Arenas.
This book explores many issues raised by the range of ideas and images of the natural world in Western art since the Renaissance. The whole concept of landscape is examined as a representation of the relationship between the human and natural worlds. Featured artists include Claude, Freidrich, Turner, Cole and Ruisdael, and many different forms of landscape art are addressed, such as land art, painting, photography, garden design, panorama and cartography.