Analiza la naturaleza del trabajo científico echando mano de los ejemplos clásicos de investigación científica. Considera las complejas interacciones entre ciencia y sociedad incluyendo los aspectos económicos y tecnológicos de la interrelación. Delinea algunos temas especiales de la sociología de la ciencia y explora las dimensiones éticas de la labor científica (por ejemplo, respecto al armamentismo y la guerra). Aborda también la delicada relación entre la ciencia y fenómenos culturales tales como el marxismo, la religión y la represión sexual.
Examen fresco y no ortodoxo de los conceptos filosóficos clave y de las hipótesis en las ciencias sociales. Analizando los campos que la filosofía y las ciencias sociales comparten, como los de hecho, causa y valor, Bunge afirma que los científicos sociales (antropólogos, sociólogos, científicos políticos, economistas, historiadores) no deben dejar la filosofía a los filósofos, que tienen pocas habilidades en, o poco conocimiento de las ciencias sociales. El autor insta a los científicos sociales a involucrarse en la práctica de la filosofía seria y a los filósofos a participar en la investigación social.
Las ciencias sociales en discusión es el nuevo libro de Mario Bunge, el autor de la monumental obra Treatise on Basic Philosophy, conocido ampliamente como el filosofo de las ciencias. En este volumen centra su atención en las ciencias y tecnologías sociales, considera numerosas disciplinas que incluyen: antropología, sociología, economía, ciencia política,derecho, historia y ciencias de la administración. Las ciencias sociales en discusión es el nuevo libro de Mario Bunge, el autor de la monumental obra Treatise on Basic Philosophy, conocido ampliamente como el filosofo de las ciencias. En este volumen centra su atención en las ciencias y tecnologías sociales, considera numerosas disciplinas que incluyen: antropología, sociología, economía, ciencia política,derecho, historia y ciencias de la administración. Bunge sostiene que la investigación en ciencias sociales esta actualmente sujeta a la fascinación posmoderna por el irracionalismo y el relativismo. Les propone a los científicos sociales reexaminar la filosofía y la metodología que esta en la base de sus propias disciplinas. Aboga por la objetividad, las teorizaciones rigurosas, las comprobaciones empíricas así como por un diseño de políticas moderadamente sensibles y socialmente responsables. "El merito mayor de esta obra reside en su amplio espectro de contenidos relevantes y en su estructura inteligente, confiable y clara. De este volumen se aprende muchísimo, puede ser utilizado como columna vertebral de un curso o por una persona inteligente que desee iniciarse en cualquiera de las disciplinas que trata. Reitero: calidad y erudición son susprincipales meritos." Esrnest A. Gellner, filosofo contemporáneo, Central European University.
Introducción a la metodología científica y la filosofía de la ciencia o epistemología, esta obra de Mario Bunge es el libro de texto en toda Hispanoamérica. Hoy reaparece en Editorial Sudamericana en una versión corregida y aumentada con un capitulo que la actualiza, pues analiza la filosofía y la sociología de la ciencia inspiradas en Thomas S. Kuhn y PaulFeyerabend. La claridad meridiana del autor para exponer y argumentar se unen a su vasta experiencia y a algo que, por encima del rigor y los conocimientos que demuestra, es lisa y llanamente sabiduría. La ciencia. Su método ysu filosofía como un libro calve y una invitación al conocimiento.
Este nuevo texto de Martin Hollis ofrece una introduccion excepcionalmente clara y concisa a la filosofia de la ciencia social. En ella se examina cuestiones que plantean temas fundamentalmente filosoficos.Indice. Prologo. 1. Introduccion: Problemas de estructura y accion. 2. Descubrir la verdad: la via racionalista. 3. La ciencia positiva: la via empirica. 4. Hormigas, aranas y abejas: Una tercera via?. 5. Sistemas y funciones. 6. Juegos con agentes racionales. 7. Comprender la accion social. 8. El yo y los papeles. 9. Explicar y comprender. 10. Una ciencia social axiologicamente neutra?. 11. Racionalidad y relativismo. 12. Conclusion: Dos historias que contar. Bibliografia
