The education of humanity is the key to the next century's culture, its social and practical life. The main concerns of education are perennial, but the continuous flood of inventions, the technological innovations that re-shape life, calls for a radically new appraisal of the situation, such as only philosophy can provide. Answering the call of humanity for the measure, sense of proportion and direction that could re-orient present and future education, the phenomenology of life - integral and scientific, in a dialogue with the arts, the sciences, and the humanities - proposes an ontopoietic model of life's unfolding as the universal paradigm for this re-orientation. Taking the Human Creative Condition as its Archimedean point, it offers a unique context for a fresh investigation of the concerns of education, both perennial and immediate.
Lecciones Cristianas tiene como propósito ayudar a las personas adultas hispanas a crecer en su comprensión de la Biblia y relación de ésta con la vida. Lecciones Cristianas sigue la serie de las Lecciones Bíblicas Internacionales. Está escrito especialmente para las iglesias de habla hispana. También hay un Libro del Maestro que provee sugerencias importantes para la enseñanza de cada lección, preguntas para discutir y actividades para la clase. Lecciones Cristianas helps Hispanic adults grow in their knowledge of the Bible and how it relates to their lives. Lecciones Cristianas follows the International Lesson Series. The content of this excellent study is biblical and it is written especially for Spanish-speaking churches. The teacher book provides valuable suggestions for teaching the class, discussion questions, and class activities.
This bilingual collection of essays came out of a conference cosponsored by the Notre Dame Center for Pastoral Liturgy and the Instituto Nacional Hispano de Liturgia during the summer of 2003. The focus of this book is the theological language of the liturgy, especially the language of the Paschal Mystery.
“La vida en comunidad es lo más esencial de la espiritualidad cristiana, y es la esencia misma del reino de Dios... La espiritualidad cristiana consiste en un nuevo modo de relacionarnos en amor, pues es precisamente esto lo que claramente distingue a la comunidad creyente de cualquier otra comunidad humana”. Al definir así la espiritualidad cristiana, el Dr. Cassese derriba el obsoleto paradigma que intentaba buscar la perfecta relación con Dios a través del aislamiento, de la pura relación personal e individual con Dios. En particular porque en realidad es en la comunidad donde la espiritualidad se realiza, se prueba, se evalúa, crece y se perfecciona. Este libro, por lo tanto, nos ayudará a comprender y vivir la espiritualidad desde la vida cotidiana en comunidad, desde la inter-relación e inter-acción con nuestros hermanos y hermanas, desde la inmersión profunda en la vida misma. ENDOSO AL LIBRO COMUNIÓN Y COMUNIDAD Por Roberto Amparo Rivera, PhD La iglesia como institución tradicionalmente ha reflejado en la práctica las tendencias y valores de la sociedad en que se desenvuelven. Por eso no es de maravillarse encontrar hoy día creyentes individualistas y congregaciones que son más grupos de individuos que comunidades integradas. A pesar de que el amor de Dios, que supuestamente distingue la comunidad, “no busca lo suyo”, los miembros de estas iglesias se preocupan más de sus propios intereses que del bienestar comunitario. En este estado de cosas, el libro Comunión y comunidad, de Giacomo Cassese, es un grito de alerta y una invitación a recobrar el sentido comunitario de la fe cristiana. Hay una opinión generalizada de que la cultura occidental es cada vez más espiritualista. En este contexto, la espiritualidad se mide en términos de prácticas esotéricas de meditación, ayuno, contemplación de la naturaleza y lecturas de documentos misteriosos de religiones orientales. La contraparte cristiana percibe la espritualidad solo en su dimensión vertical; “el alma en relación con Dios”, mientras que el resto de la vida no hace ninguna aplicación a las relaciones diarias con los semejantes. En marcado contraste, Cassese define espiritualidad como un estilo de relacionarse y de vivir en comunidad. Para los cristianos, afirma el autor, espiritualidad conlleva vivir la vida en su plenitud y con propósito. Solo en la comunión con Cristo nos entendemos como personas de comunidad. Y es a partir de la persona de Cristo que descubrimos la dignidad de los demás como personas. Solamente recibiendo a nuestros hermanos y hermanas como regalo de Dios, y experimentando a través de las comunión con ellas y ellos la encarnación de la Trinidad, tendremos la vida en abundancia que el camino hacia Dios promete. Comunión y comunidad es un oasis al espíritu solitario que aun no ha descubierto que su mayor riqueza está en la vida relacional con sus hermanos y hermanas en Cristo. La lectura es amena y fácil de seguir. Cassese se esmera por hacer comprensibles los términos teológicos que emplea. Con marcada paciencia toma de la mano a los lectores y lectoras y les guía con su habilidad característica a través de los caminos de la espiritualidad, dejándoles un sentido de “¡Ahora sí entiendo!” El resumen al final de los capítulos, así como el glosario al terminar la lectura, son ayudas adicionales en caso de que algún lector o lectora las necesite. Definitivamente, el libro de Cassese es un instrumento valioso para la iglesia que quiere vencer el individualismo que destruye las riquezas de vida cristiana en comunidad, el dualismo que hace separación artificial deformadora entre la creación material y el mundo del espíritu, y el pragmatismo que reduce la vida a valores puramente materiales. Cassese combate eficientemente estos tres enemigos acérrimos de la espiritualidad cristiana. Recomendamos a pastoras y pastores, líderes denominacionales, y otras personas responsables de dirigir la vida espiritual de sus respectivas comunidades, que adquieran y distribuyan copias de este libro entre su equipo de trabajo y lo usen como herramienta para provocar un movimiento de renovación espiritual comunitario. Roberto Amparo Rivera es Director de Cuidado Ministerial en la Iglesia de Dios en Puerto Rico. Es ministro, escritor, editor y profesor de seminario. Posee un doctorado en filosofía, con especialidad en liderato y política educacional de The Ohio State University, y un doctorado honorífico en divinidad de Caribbean Graduate School of Theology, en Kingston, Jamaica.
As part of the larger, ongoing movement throughout Latin America to reclaim non-Hispanic cultural heritages and identities, indigenous writers in Mexico are reappropriating the written word in their ancestral tongues and in Spanish. As a result, the long-marginalized, innermost feelings, needs, and worldviews of Mexico's ten to twenty million indigenous peoples are now being widely revealed to the Western societies with which these peoples coexist. To contribute to this process and serve as a bridge of intercultural communication and understanding, this groundbreaking, three-volume anthology gathers works by the leading generation of writers in thirteen Mexican indigenous languages: Nahuatl, Maya, Tzotzil, Tzeltal, Tojolabal, Tabasco Chontal, Purepecha, Sierra Zapoteco, Isthmus Zapoteco, Mazateco, Ñahñu, Totonaco, and Huichol. Volume 1 contains narratives and essays by Mexican indigenous writers. Their texts appear first in their native language, followed by English and Spanish translations. Frischmann and Montemayor have abundantly annotated the English, Spanish, and indigenous-language texts and added glossaries and essays that trace the development of indigenous texts, literacy, and writing. These supporting materials make the anthology especially accessible and interesting for nonspecialist readers seeking a greater understanding of Mexico's indigenous peoples. The other volumes of this work will be Volume 2: Poetry/Poesía and Volume 3: Theater/Teatro.
¿Se ha encontrado usted alguna vez en una situación, donde lo que no quiere hacer, hace una y otra vez? El asunto que está derrotando a miles del creyentes hoy por todas partes del mundo es, no tener un completo entendimiento, de que fue lo que pasó en la cruz. En el madero no sólo el pecado fue derrotado, sino también el poder que tenía el viejo hombre sobre nosotros fue destruido. Este, no es un libro más. En este escrito, usted va a poder experimentar victoria total sobre el cuerpo de humillación y sus deseos engañosos. No será el ayuno que lo librará, ni mucho menos su fuerza de voluntad. Usted va a aprender que no es lo que usted hace, sino lo que usted cree lo que marcará la diferencia. Atrévase a leerlo y experimente libertad total.
This anthology gathers works by the leading generation of writers in thirteen Mexican indigenous languages: Nahuatl, Maya, Tzotzil, Tzeltal, Tojolabal, Tabasco Chontal, Purepecha, Sierra Zapoteco, Isthmus Zapoteco, Mazateco, Ñahñu, Totonaco, and Huichol. Volume 1 contains narratives and essays by Mexican indigenous writers. Their texts appear first in their native language, followed by English and Spanish translations.
El Secreto del Señor te revelara que la mayoría de la gente gasta la mayoría de su vida buscando por. Seguridad y amor es algo que cada persona necesita en su vida y puede ser conseguida a través de conocer a Dios. El Secreto del Señor te va a enseñar como encontrar una relación cercana y personal con Dios mismo y capaz de mejorar la calidad de tu vida a través de interacciones con la fuente de toda la vida. Ya seas que profeses creer en Dios o no este libro te va a llevar a un nivel mas profundo. Es tiempo de tirar a un lado todas las formas y encontrar una relación.
