Creada a su imagen, en palabras de la autora, responde a la necesidad de proveer herramientas bíblicas y teológicas a más de la mitad de las personas que asisten a nuestras iglesias. No hay iglesia que no testifique de la presencia, trabajo y tesón de las mujeres en todos los ámbitos de trabajo y servicio eclesial. Sin embargo, pocas veces nos preguntamos si nuestro ministerio es integral y pertinente a las necesidades y esperanzas de estas mujeres que son parte del cuerpo de Cristo. Esta obra pretende dar respuesta a esta necesidad y proveer una pastoral diseñada para la mujer.
Imagen y palabra: En torno a "El Cristo de Velázquez" es un análisis estilístico e interpretativo del Poema cristológico de Miguel de Unamuno. El poema está inspirado en el famoso cuadro del pintor español Diego Velázquez. Unamuno comienza a componer estos poemas poco después de haber publicado su magna obra, "Del sentimiento trágico de la vida" (1913). En el poemario el Rector expone todos sus pensamientos y pensamientos en torno a la figura de Cristo. Es un poemario con profundas raíces bíblicas. A través de cada poema, escrito en clásicos endecasílabos, el poeta refleja su profunda fe en el Cristo Crucificado. Junto a su obra póstuma, "Diario intimo", esta obra poética no deja lugar a duda de que el conflictivo don Miguel murió creyente. Se encuentra aquí, pues, el "Unamuno contemplativo" frente al "Unamuno agónico" de los críticos. Eliezer Oyola hace un examen minucioso de cada poema, notando las alusiones bíblicas, literarias, históricas y mitológicas.
La desilusión de la imagen. Arqueología, cuerpo(s) y mirada(s), plantea que las imágenes son vínculos entre distintas épocas y culturas, son síntomas e indicios que dejan huellas en el imaginario cultural. Son la elegíaca memoria como musa que deambula por los tiempos pero fuera de los tiempos (genealogía) o, en otros términos, las imágenes son Mnemosyne, es decir, la musa de todas las musas. Una arqueología de la imagen, implica considerar a la imagen desde la intermedialidad (entre-medios), los cuerpos y las miradas. Concebirla desde una crítica de la cultura en una contemporaneidad atravesada por la crisis. La pregunta ¿qué son las imágenes? que se formula desde la debilidad de cierta inocencia de la escritura, adquiere toda su dimensión desde el momento en que se confunde imagen con visualidad o imagen con medios audiovisuales, dejando por el camino todos los restos de imágenes que no son visuales. Aún más, ese debate se torna más complejo, cuando en su trasfondo está la «memoria» del holocausto (o de los holocaustos); las imágenes de la crisis política, económica y social o los miles de refugiados, en la paradigmática imagen de un niño muerto en la playa, deambulando por geografías europeas. La imagen es, en efecto, «nómada», viaja por territorios y culturas. Entonces, la inocencia de la pregunta se transforma en la imagen frágil de los que no tienen imagen. «La propuesta de Víctor Silva Echeto, es una de las mejor articuladas que conozco para pensar posibles alternativas a la situación de impasse a que parece abocarnos el mundo contemporáneo.» JENARO TALENS (escritor).
"Ciertamente, es un libro diferente y estoy seguro que serde gran beneficio para toda persona que lo lea y aplique sus principios." -Norman Vincent Peale This edition makes Ziglar's dynamic message available to the 15,000,000 Spanish-speakers living in the United States today.
Diagnóstico por imagen en dermatología cubre las más importantes técnicas de imagen diagnóstica empleadas en la especialidad, tanto desde un punto de vista clínico como por lo que respecta a las implicaciones de su uso en investigación. Se abordan no solo las aplicaciones actuales sino también las tendencias futuras de este campo en constante y rápida evolución, proporcionando a clínicos e investigadores una comprensión clara y precisa de las ventajas y retos del empleo actual de las diversas técnicas de imagen en dermatología, incluyendo sus efectos a nivel celular y molecular. Proporciona información sobre un extenso repertorio de técnicas, desde las más convencionales hasta las más novedosas, desde un punto de vista clínico y de investigación. Aborda el diagnóstico por imagen de enfermedades como la queratosis actínica, el melanoma cutáneo, el carcinoma de células de Merkel, la hidradenitis supurativa, etc. Es de fácil consulta gracias a la estructura clara y sistemática de la información, ilustrada con numerosas fotografías e imágenes en color. Se dirige a dermatólogos clínicos y a investigadores en las áreas de dermatología, radiología, farmacéutica, biología molecular, diagnóstico y tratamiento del cáncer, y biotecnología. Obra que contiene toda la información esencial para el empleo de las técnicas de imagen en el diagnósticos, tratamiento, monitorización y an ́ ́alisis de las enfermedades cutáneas, de la mano de un prestigiosos equipo de expertos. Cubre las más importantes técnicas de imagen diagnóstica empleadas en la especialidad, tanto des un punto de vista clínico como por lo que respecta a las implicaciones de su uso en investigación. Obra de fácil consulta gracias a la estructura clara y sistemática de la información, profusamente ilustrada. Aborda el diagnóstico por imagen de enfermedades como la queratosis actínica, el melanoma cutáneo, el carcinoma de células de Merkel, la hisdradenitis supurativa, etc. Se dirige a dermatólogos clínicos y a investigadores en las áreas de dermatología, radiología, farmacéutica, biología molecular, diagnóstico y tratamiento del cáncer y biotecnología.
“Bassett at last provides a path to understand better the specifically Aztec characteristics of the teteoh and their ritual ‘embodiments.’” —Ethnohistory Following their first contact in 1519, accounts of Aztecs identifying Spaniards as gods proliferated. But what exactly did the Aztecs mean by a “god” (teotl), and how could human beings become gods or take on godlike properties? This sophisticated, interdisciplinary study analyzes three concepts that are foundational to Aztec religion—teotl (god), teixiptla (localized embodiment of a god), and tlaquimilolli (sacred bundles containing precious objects)—to shed new light on the Aztec understanding of how spiritual beings take on form and agency in the material world. In The Fate of Earthly Things, Molly Bassett draws on ethnographic fieldwork, linguistic analyses, visual culture, and ritual studies to explore what ritual practices such as human sacrifice and the manufacture of deity embodiments (including humans who became gods), material effigies, and sacred bundles meant to the Aztecs. She analyzes the Aztec belief that wearing the flayed skin of a sacrificial victim during a sacred rite could transform a priest into an embodiment of a god or goddess, as well as how figurines and sacred bundles could become localized embodiments of gods. Without arguing for unbroken continuity between the Aztecs and modern speakers of Nahuatl, Bassett also describes contemporary rituals in which indigenous Mexicans who preserve costumbres (traditions) incorporate totiotzin (gods) made from paper into their daily lives. This research allows us to understand a religious imagination that found life in death and believed that deity embodiments became animate through the ritual binding of blood, skin, and bone.
Since its publication nearly eight decades ago, the consensus among scholars about Fábula de Equis y Zeda, by the Spanish poet Gerardo Diego (1896-1987) remains unchanged: Fábula is an enigmatic avant-garde curiosity. It seems to rob the reader of the reason necessary to interpret it, even as it lures him or her ineluctably to the task; nevertheless, the present study makes the case that this work is, in fact, not inaccessible, and that what the anhelante arquitecto, intended with his masterpiece was a creation myth that explains the evolution of music in his day. This monograph unlocks the fullness of the poem ́s meaning sourced in music’s mythical consciousness and expressed in a poetic idiom that replicates aesthetic concepts and cubist strategies of form embraced by the neoclassical composers Bartok, Falla, Ravel, and Stravinsky.
Jesus vivi con sus disc pulos por tres a os ense ndoles lecciones de vida en grupo. Luego de tres a os les mand que "fueran e hicieran lo mismo" (Mateo 28:18-20). Jes?'s discipul a sus seguidores por medio de relaciones interpersonales-y espera que nosotros hagamos lo mismo. A lo largo de las Escrituras encontramos abundantes exhortaciones a servirnos unos a otros. Este libro le mostrar c mo hacerlo. La vida de aislamiento de la cultura occidental de hoy crea un deseo por vivir en comunidad y el mundo entero anhela ver disc pulos relacionales en acci n. Este libro alentar a los seguidores de Cristo a permitir que Dios use las relaciones naturales de la vida: familia, amigos, compa eros de trabajo, c lulas, iglesia y misiones para moldearlos como disc pulos relaciones.
