"La iglesia existe por la misión, al igual que el fuego existe por la combustión". Con estas palabras de Emil Brunner, el autor nos recuerda que ser la iglesia es estar en misión. Después de describir las diferentes cautividades de la misión, que han subyugado al cristianismo de los Estados Unidos, el autor lucha para exponer una fuerte y comprometida practica de la misión, comenzando en las congregaciones locales y extendiéndose hasta la comunidad más amplia.Este libro de Introducción a la Misión, puede ayudar a estudiantes de seminario, y a grupos de estudio de laicos, a conocer el mandato cristiano fundamental y unirse a la misión de Dios en el mundo. "The church exists by mission as fire exists by burning." With these words of Emil Brunner, the author reminds us to be the church, is to be in mission. After describing the various captivities of the mission, which subjugated to Christianity in the United States, the author struggles to expose a strong and committed practice of mission, beginning in local congregations and extending to the broader community. This book Una Introduccion a la Mision can help seminary students and lay study groups to learn the fundamental Christian mandate and join God's mission in the world.
Amilkar es un personaje que desde corta edad demostró sus habilidades intelectuales las cuales le permitieron un conocimiento prematuro de las experiencias duras de la vida. La separación de su familia al ingresar al Seminario lo premio al adquirir un poco mas de conocimiento del aspecto religioso y moral. Muchos juegan con la religión y confunden el término al identificarlo como iglesia, decía. La religión inspira los valores humanos, la iglesia es la estructura jerárquica social que administra la manera de aplicar esos valores. Si la iglesia falla, la religión se corrompe. Por otro lado La universidad le enseno como aplicar esos valores en beneficio de la humanidad. Amilkar entendió que para aplicar los valores espirituales, es necesario alimentar el cuerpo y era precisamente ahí donde su país estaba en crisis. Esta segunda tarea, al igual que la carrera docente, le ensenaron a entender las causas y razones de las actitudes y conductas de los estudiantes a quienes ayudo sin más interés que el de sacarlos del abismo de la ignorancia y entregarlos a la sociedad para beneficio de la humanidad. Buscar las causas no fue difícil, se observaban por todos lados: hambre, desempleo, familia separadas, y miseria. Las soluciones implicaban la participación de las estructuras políticas y eso genero muertes sin razón, justificadas solo por la mentira y la barbarie. Amilkar se entrego a la búsqueda de soluciones pacificas y ello le llevo hasta el exilio.
How far are the real lives of millions of poor women really catered for in liberation and feminist theologies? Vuola argues here that traditional liberation theology's notion of praxis (as in L .Boff and E. Dussel) is limited by its essentialist notion of 'poor' and its neglect of the issue of poor women's reproductive rights. Classical feminist theologies, on the other hand, are fraught with their own essentialist notions ('women's experience'). Both discourses are inadequate to deal with poor women's suffering: widespread maternal mortality, high rates of botched, illegal abortions, and an overall lack of reproductive rights. As a response to this lack, Vuola nurtures a form of Latin American feminist liberation theology that addresses directly the suffering and death of these millions of women.
Durante décadas, la nación de Colombia ha sufrido el flagelo del desplazamiento forzado debido al conflicto armado, lo cual ha dejado más de ocho millones sin hogar y sin tierra. Para responder ante esta crisis, los teólogos de la Fundación Universitaria Seminario Bíblico de Colombia crearon una metodología—la investigación-acción misional—a fin de entender el fenómeno del desplazamiento forzado, movilizar las iglesias del país y así fomentar la recuperación holística de las víctimas. Se involucraron docenas de estudiosos y profesionales de cuatro continentes, además de coinvestigadores seleccionados de las mismas comunidades desplazadas. La investigación abarcó los campos de la teología, la economía, la política, la pedagogía, la sociología y naturalmente la teología. El fruto de esta colaboración innovadora fue una intervención llamada Fe y Desplazamiento, la cual se ha implementado en docenas de comunidades a lo largo del país. Este libro recopila sus hallazgos y aprendizajes, describiendo el potencial de la metodología de investigación-acción misional y demostrando el poder de la investigación teológica interdisciplinar, puesta al servicio de la misión de la iglesia local.
«Reflexiones sobre el sacerdocio bajo sus aspectos teológicos, filosóficos, pastorales, morales y litúrgicos, podría ser un subtítulo de la erudita obra: SACERDOTES PARA SIEMPRE del Padre CARLOS MIGUEL BUELA, Fundador del “Instituto del Verbo Encarnado” para misioneros ad Gentes y de las “Servidoras del Señor y de la Virgen de Matará”. Y con decir esto, ya tenemos sobrada presentación para acreditar al autor, como experto en vocaciones sacerdotales y religiosas. Al respetable volumen de la obra, con más de 800 páginas, se agrega la fluidez y calidad de su escritura, constituyendo un arsenal de citas de textos escogidos de la Biblia, los Santos Padres, Mensajes Pontificios y Documentos Conciliares, especialmente de Trento y Vaticano II, síntesis este último Concilio Pastoral, de toda la doctrina católica, compendiada a su vez en el Catecismo de la Iglesia Católica» (Pbro. Victorino Ortego. Tomado del prólogo del libro).