This book offers a definition of the fantastic that establishes it as a discourse in constant intertextual relation with the construct of reality. In establishing the definition of the fantastic, leading scholar David Roas selects four central concepts that allow him to chart a fairly clear map of this terrain: reality, the impossible, fear, and language. These four concepts underscore the fundamental issues and problems that articulate any theoretical reflection on the fantastic: its necessary relationship to an idea of the real, its limits, its emotional and psychological effects on the receiver and the transgression of language that is undertaken when attempting to express what is, by definition, inexpressible as it is beyond the realms of the conceivable. By examining such concepts, the book explores multiple perspectives that are clearly interrelated: from literary and comparative theory to linguistics, via philosophy, science and cyberculture.
Un libro es como la amante ideal. Te seduce, te desnuda el alma, te impregna de su esencia, se deja tocar, acariciar, abrazar. Te dice cosas que despiertan tus emociones, te hace vibrar con sus relatos y te deja una huella para siempre. (Alessandro Di Masi) Libro del Año y libro más vendido en España 2011 y 2012. Este libro no trata de religión ni es un tratado de medicina. Sin embargo contiene alucinantes experiencias de consultorio que asombraron el mundo científico. Las palabras del autor parecen activar un milagroso proceso de rápida recuperación y de curación a personas con trastornos y enfermedades consideradas mortales. Ningún miembro de tu familia debería padecer cáncer si lee atentamente la información contenida en este ameno e inteligente libro de auto crecimiento. Contiene extraordinarios puntos de vista sobre enfermedades que ayudan a muchos terapeutas a solucionar los problemas más graves de salud de sus clientes. La vida es una gran fiesta. Este libro es un divertido conjunto de cortos relatos y buenas noticias, accesible a todas las edades, culturas y formaciones. Está redactado con la máxima sencillez. Las enseñanzas de Di Masi fascinan incluso a los más jóvenes, llegando a descubrir un nuevo mundo sin pastillas, un mundo en el cual tendrán todos los poderes del Mago Merlín. El autor es el fundador de la Sanergía y director del Centro de Investigación Bioenergética (Girona, España). Desde el 2007 viaja para enseñar La Conexión a través de las energías y el futuro del trabajo con energías con divertidos monólogos sobre la salud, pero repletos de verdades desconocidas y ocultadas al gran público. ¿Puedes curar con la palabra, los ojos y las energías? ¡Todos podemos! Ya cientos de miles de personas se dieron cuenta -con las demostraciones del maestro Di Masi- de tener estos poderes. En sus cursos Di Masi desvela los secretos. Miles de personas le deben la vida o conocieron un aumento consciente de su calidad de vida y éxito en los negocios. Por fin te darás cuenta de que todos somos El Creador, que todos tenemos derecho a 140 años de vida y que si morimos de una enfermedad, será debido a la ignorancia (al hecho de ignorar algo...). Cada año mueren millones de personas que se hubieran podido recuperar con Sanergía. Hemos conocido el siglo industrial y el siglo económico. Hoy estamos en el siglo de la información y quién tiene la información vive en la tranquilidad, el bienestar, el éxito y la salud. - ¿Tiene el ser humano el don de curar y de autocurarse si es proveído de la justa información? - ¿Es la dinerosis un trastorno? ¿Es causado por lo que pensamos del dinero? - ¿La leucemia es una "vibración" que sirve para reparar un hueso roto o para cicatrizar una herida? ¿El cáncer es un camino consciente hacia la curación? ¿El 90% de la gente tratada con quimioterapia NO tiene cáncer o leucemia? ¿El 95% de la gente tratada con quimioterapia o radioterapia no sobrevive el tratamiento? ¿Por qué se lo prescriben? ¿Los medicamentos no curan, solo palian síntomas engañando el cerebro? - Si aconsejar este libro a un ser querido contribuye a salvarle la vida, ¿tu propia vida habrá tenido sentido? ¿Es verdad que lo que das, recibes? ¿Crees que es una casualidad que estás leyendo este texto'... - Este libro cambió la vida de cientos de miles de personas y cambiará -definitivamente- tu manera de ver las cosas. Ningún lector quedó indiferente. "El Creador" fue escrito con el profundo deseo de mejorar la vida de cada individuo en este planeta. - TE CREASTE con todo lo que te obligaron a creer. Tu pasado se resume en lo que eres hoy, el fruto de tus creencias. ¿Quieres conocer tu futuro? Tu futuro es lo que crees ahora mismo. Lo que crees, creas.
FILOSOFÍA PARA POLICÍAS Todos los y las policías del mundo, deben tener un mínimo de conocimiento no sólo jurídico, político y criminal. La filosofía es una oportunidad para conocer desde una perspectiva más humanista el trabajo policial. En este contexto, encontramos la ética policial, la filosofía de la mente y las mentes criminales, entre otras ramas del conocimiento filosófico. Conforme nos conozcamos a nosotros mismos, nos volvemos más conscientes de nuestros objetivos en nuestra vida, más responsables y comprometidos con nuestro trabajo como defensores de los Derechos Humanos y Estados de Derecho Democráticos. En este libro, encontrarás algunas de las premisas más importantes de la filosofía y su aplicación en el trabajo policial, como podría ser: El darnos cuenta de nuestras potencialidades como seres humanos, el uso eficiente de nuestra inteligencia, racionalidad, voluntad, intuición y tendencias a la superación personal. Conforme te introduces en el mundo de la filosofía, te irás sintiendo más humano, más inquieto por el conocimiento, más seguro de ti mismo, de tus objetivos de vida y lo más importante, te irás convirtiendo, cada vez más, en un oficial de la policía responsable, profesional y con alta calidad humana.
O presente volume publica as Atas do Iº Encontro Internacional “Pensar o Barroco em Portugal” (26-28 de Junho de 2017), que se ocupou do pensamento metafísico, ético e político de Francisco Suárez. Contando com a colaboração de alguns dos maiores especialistas internacionais na obra e no pensamento deste famoso professor da Universidade de Coimbra no século XVII, este volume celebra os 400 anos da sua morte e assinala a produtividade do seu legado filosófico-teológico.
This volume brings together a selection of the papers presented at the 4th International Conference on Modality in English, held in Madrid on 9–11 September 2010. The book is divided into two parts, with the first encompassing contributions focusing on the notions of modality, evidentiality and temporality, and the second those that explore modality and its connection with stance and evaluation in specific genres and discourse domains.
Mainstream liberal narratives have often depicted politics as a matter of power and competing interests, disregarding emotions or conceiving them as threats to a rational and well-ordered society. In the last decades, however, this viewpoint has been increasingly challenged by a number of scholars researching on the complex and multidimensional role of emotions in politics. This edited collection aims at providing a concise but comprehensive introduction to this area of research. The essays contained in this volume focus on a single case, the Obama phenomenon, illustrating empirically how the variable ‘emotions’ can enrich political analysis. Taken together, the essays reflect the plurality of approaches available to the study of politics and emotions and thus contribute to the cutting-edge debates on this fascinating topic.
The Selected Papers from the 6th Congress Tracks and Treks in Translation Studies (TS) held at the University of Leuven, Belgium in 2010 congregated scholars and practitioners presenting their ideas and research in this thriving domain. This volume includes fifteen carefully selected articles which represent the diversity and breadth of the topics dealt with in Translation Studies today, increasingly bolstered by its interaction with other disciplines. At the same time it aims to provide a balance between process and product oriented research, and training and professional practice. The authors cover both Translating and Interpreting from a myriad of approaches, touching upon topics such as creativity, pleasant voice, paratext and translator intervention, project-based methodologies, revision, corpora, and individual translation styles, to name but a few. This volume will hopefully contribute to further fruitful interaction and cohesion which are essential to the international status of TS.
Arising from the philosophical conviction that our sense of space plays a direct role in our apprehension and construction of reality (both factual and fictional), this book investigates how conceptions of postmodern space have transformed the history of the impossible in literature. Deeply influenced by the work of Jorge Luis Borges and Julio Cortázar, there has been an unprecedented rise in the number of fantastic texts in which the impossible is bound to space — space not as scene of action but as impossible element performing a fantastic transgression within the storyworld. This book conceptualizes and contextualizes this postmodern, fantastic use of space that disrupts the reader’s comfortable notion of space as objective reality in favor of the concept of space as socially mediated, constructed, and conventional. In an illustration of the transnational nature of this phenomenon, García analyzes a varied corpus of the Fantastic in the past four decades from different cultures and languages, merging literary analysis with classical questions of space related to the fields of philosophy, urban studies, and anthropology. Texts include authors such as Julio Cortázar (Argentina), John Barth (USA), J.G. Ballard (UK), Jacques Sternberg (Belgium), Fernando Iwasaki (Perú), Juan José Millás (Spain,) and Éric Faye (France). This book contributes to Literary Theory and Comparative Literature in the areas of the Fantastic, narratology, and Geocriticism and informs the continuing interdisciplinary debate on how human beings make sense of space.
This is an essay on the possibility and limits of knowledge, in general, and scientific knowledge, in particular. In Chapter 1 the postulates of Kantian critical philosophy are broadened to make contact with modern cognitive theories; it is argued that all knowledge should be regarded as an exclusively human product rather than the work of a transcendental being. On this basis the fundamental question posed in this text concerns the limits of knowledge defined by the limitations of instruments of observation, classificationn and analysis, and the limitations of researchers as individuals and as scientific communities. In this last respect, it is argued that current systems for the production and dissemination of scientific knowledge, while making such knowledgem while making such knowledge possible, also favour its sterility. Two specific areas of science are analysed from these points of view: psychiatry and standard cosmology.
