El Libro: Existe ya una soluciÓn para quitar a los niÑos de la calle de manera definitiva y radical: si el Banco Mundial deja los fraccionamientos de pesos que quedan despuÉs de un intercambio de la casa internacional de cambio del Peso mexicano, a los mexicanos, entonces estas se convierten en nÚmeros billonarios. No hacen falta los dineros. No hacen falta los recursos. De hecho, no hace falta nada... Si los niÑos no pueden irse a la escuela, entonces la escuela tiene que irse a ellos. Basado en las filosofÍas de Paulo Freire y Mathew Lipman, la Dra. Verville nos hace notar que tal vez una justicia en la educaciÓn demanda mucho mas de la parte de la gente privilegiada, que de la parte de la gente oprimida.
Además disponible en inglés: Rethinking Education for a Global, Transcultural World Repensar la educación es esencial en un mundo, global, transcultural, cambiante y comunicado. A través del libro Repensar la Educación para un Mundo global, Transcultural se argumenta y se analiza cómo construir relaciones entre la escuela y la sociedad, y las posibilidades de trascender las barreras en diferentes contextos nacionales: Chile, Israel, México, Marruecos, Polonia y España. El principal objetivo que queremos conseguir con las aportaciones realizadas en el libro, es conocer cómo los Sistemas Educativos y las escuelas de diferentes países responden a los cambios sociales causados por la globalización, las migraciones y las tecnologías de la comunicación. Los autores son profesores de diferentes disciplinas científicas y de diferentes religiones, culturas y puntos de vista que viven las realidades descritas en los capítulos y piensan desde estas realidades cómo mejorar y cómo debe ser la educación en un mundo global, desafiante y cambiante. Hacemos hincapié en la importancia de este libro y sus implicaciones en la educación de niños y jóvenes, y en la formación de los maestros. Por esta razón, este es un libro diseñado para profesores de escuelas primarias y secundarias, padres, directores, supervisores, profesores universitarios que forman a los maestros, para los estudiantes de la universidad y para todos los que quieren saber y pensar acerca de la educación en un mundo global e intercultural y las nuevas formas de comunicación para hacer frente al aprendizaje, ya sea a nivel local o a nivel mundial. La misión de todos es continuar construyendo la educación, y para ello en este libro se presentan las contribuciones y recomendaciones de los profesionales de diferentes partes del mundo que permitirán al lector conocer, analizar, comprender y apreciar la importancia de la educación para preparar a los estudiantes en un pensamiento abierto y crítico en un mundo global. Los capítulos no ofrecen una panacea, pero ofrecen muchas ideas sobre cómo, a través de la educación, preparar a los ciudadanos para una sociedad global y transcultural.
La Nueva Contribución a la Crítica de la Educación, del profesor Villegas, expone lo que llama inhibidores del aprendizaje y propone cómo podría ayudar a superarlos el aprendizaje basado en problemas. Establece con mayor fundamentación los principios de la teoría de la educación interactiva: la inversión copernicana en educación que cambia el sentido unilateral y vertical maestro-alumno del flujo conocimiento, el principio de educar por omisión que libera la mente del alumno de creencias y dogmas y, especialmente, de lo que llama la alienación epistemológica o falta de confianza en la propia capacidad de pensamiento, y el principio de conocer como acción-cognición con el concepto del sujeto de aprendizaje como receptos pero también como productor de conocimiento. El tema principal de la obra es el aprendizaje basado en problemas y el Sistema ABP, pero en el capítulo IV siembra lo que llama el germen de la universidad-proyecto y de la sociedad que se da un modelo educativo conformado por la tríada mente-escuela-sociedad. Fiel a su propio principio de que conocer es crear y que crear es hacer primero, tomados el primero del maestro mexicano Guillermo Héctor Rodríguez, y el segundo de la epistemología japonesa, baja sus teorías del cielo a la tierra e inicia una aventura editorial propia con la preparación y publicación de compendios que contienen lo esencial de cada disciplina, "lo que no puede dejar de saberse", para educación media y primera mitad de superior. Invita además a los maestros, al diseño de contenidos no lineales con los principios de la educación interactiva porque está consciente de que la formación de trabajadores del conocimiento, como se les llama, es una cuestión estratégica de supervivencia para cualquier sociedad y especialmente para las que están en vías de desarrollo y sufren los embates de la globalización financiera sin prevenirse contra ella.
Para evitar la cautividad cultural, los fundamentos de la educacion cristiana deben ser repensados por cada generacion. De no hacerlo, dice el autor, los educadores cristianos «corren el riesgo de perpetuar ideas y practicas anticuadas, ajenas al evangelio». «Al explorar con criterio los diversos fundamentos que han predominado y predominan en el pensamiento evangelico», continua el autor, «los educadores pueden enfrentar mejor las necesidades de hoy y los retos del futuro». En Cuestiones fundamentales de la educacion cristiana, el autor mismo se entrega a este proceso de evaluacion critica, con importantes resultados. El autor llama a los educadores evangelicos a «reafirmar las verdades biblicas», que constituyen la «autoridad esencial para nuestra teoria y practica», y a «incorporar las verdades de otras disciplinas», proceso que tiene que estar «sujeto a la continua autoridad de la Palabra de Dios».
