Das 20. Jahrhundert erlebte infolge der beiden Weltkriege und des Zusammenbruchs der kommunistischen Regime eine Reihe von Staatsgründungen und Systemwechseln. Im Jahre 1918 triumphierte das Nationalstaatsprinzip, die Neuordnung nach 1945 brachte ein Vorrücken des sozialistischen Systems nach Zentraleuropa und dessen Zerfall in den Jahren 1989/90 zog schließlich in zahlreichen Ländern erneut einen Wandel nach sich. In jeder Umbruchssituation waren die Staaten mit der Neubestimmung ihres Selbstverständnisses und ihrer Selbstdarstellung konfrontiert. Dieser Band betrachtet die Visualisierungsstrategien staatlicher Macht in den Spannungsfeldern zwischen Modernisierung und Kontinuität, zwischen Europäisierung und nationaler Tradition.
Kommentierte Bibliografie. Sie gibt Wissenschaftlern, Studierenden und Journalisten zuverlässig Auskunft über rund 6000 internationale Veröffentlichungen zum Thema Film und Medien. Die vorgestellten Rubriken reichen von Nachschlagewerk über Filmgeschichte bis hin zu Fernsehen, Video, Multimedia.
A cogent and provocative argument about the art of film, Essential Cinema is a fiercely independent reference book of must-see movies for film lovers everywhere.
Sovjetregisseur en filmtheoreticus Sergei M. Eisenstein werkte in 1946 en 1947 een jaar voor zijn dood aan een algemene geschiedenis van de cinema. De manier waarop hij de geschiedschrijving van van de cinema benadert, is tegelijk fascinerend in haar ambitie en uiterst modern in haar methode. Eisenstein presenteert hier een virtuele wereldkaart van alle aan de bioscoop gerelateerde media, en ontwikkelt op hetzelfde moment een methode voor het schrijven van een geschiedenis die net als de cinema is gebaseerd op montage. De teksten van Eisenstein worden begeleid door een reeks kritische essays, geschreven door enkele van 's werelds meest gekwalificeerde Eisensteinkenners.
Utopia has become a controversial concept, spanning the field between the belief in an ideal society and the dystopian nightmare. Within the last decade, the contemporary art scene has witnessed a return of utopia and utopian thinking. Whether detectable as an impulse, critically reassessed as a concept, or cautiously or daringly articulated in a specific vision--utopia continues to matter. This publication investigates the meanings of utopia in contemporary art. Theorists, critics, and curators discuss the different ways of thinking and performing utopia in contemporary art from a broad range of angles. The essays explore the current relevance of utopia as well as how people in different societies live, think, act, and imagine. The two parts, Utopia Revisited and Utopian Positions, provide both a theoretical backdrop for the reformulations of utopia in contemporary art as well as examinations of specific utopian stances in connection with the three-year utopia project at ARKEN Museum of Modern Art and solo shows by Qiu Anxiong, Katharina Grosse, and Olafur Eliasson.
Formerly known by its subtitle “Internationale Zeitschriftenschau für Bibelwissenschaft und Grenzgebiete”, the International Review of Biblical Studies has served the scholarly community ever since its inception in the early 1950’s. Each annual volume includes approximately 2,000 abstracts and summaries of articles and books that deal with the Bible and related literature, including the Dead Sea Scrolls, Pseudepigrapha, Non-canonical gospels, and ancient Near Eastern writings. The abstracts – which may be in English, German, or French - are arranged thematically under headings such as e.g. “Genesis”, “Matthew”, “Greek language”, “text and textual criticism”, “exegetical methods and approaches”, “biblical theology”, “social and religious institutions”, “biblical personalities”, “history of Israel and early Judaism”, and so on. The articles and books that are abstracted and reviewed are collected annually by an international team of collaborators from over 300 of the most important periodicals and book series in the fields covered.
Since 1997, FORUM is an integral part of the journal landscape of European Studies. In addition to facts of contemporary history, it offers deep insights into the history of ideas, reflects current discussions, and provides reviews of books on Central and Eastern European history. Especially on the history of ideas and contemporary history it offers more than ?just? history -- e.g. interdisciplinary discussions by political scientists, literary, legal, and economic scholars and philosophers. FORUM sees itself as a bridge between East and West. Through the translation and publication of documents and contributions from Russian, Polish, and Czech researchers it offers the Western reader insight into the scientific discourse within Eastern Europe.Volume 18, Issue 1: The way the Federal Republic of Germany dealt with its past is seen by some as a role model for many post-authoritarian and post-totalitarian transition countries in East and West, despite some downsides of the long process of coping with the past after the German ?zero hour?. The current FORUM issue focuses on the comparison of the specifics of German memory culture with those of the Eastern European countries, especially Poland and Russia, since the beginning of their de-Stalinization debates.Seit 1997 ist das FORUM fester Bestandteil der Zeitschriftenlandschaft der Osteuropaforschung. Neben Fakten der Zeitgeschichte bietet es tiefe Einblicke in die Ideengeschichte, spiegelt aktuelle Diskussionen wider und liefert Rezensionen zu Werken der mittel- und osteuropäischen Zeitgeschichte. Gerade in den Rubriken Ideengeschichte und Zeitgeschichte bietet es mehr als "nur" Geschichte -- fächerübergreifend kommen u.a. Politologen, Literatur-, Rechts- und Wirtschaftswissenschaftler sowie Philosophen zu Wort. Das FORUM versteht sich als Brücke zwischen Ost und West. Durch die Übersetzung und Veröffentlichung von Dokumenten und Beiträgen aus dem Russischen, Polnischen und Tschechischen bietet es dem westlichen Leser Einblicke in den wissenschaftlichen Diskurs Osteuropas. Heft 1/2014: Der lange Abschied vom totalitären Erbe Das Modell der bundesrepublikanischen Vergangenheitsbewältigung gilt als Vorbild für viele postautoritäre bzw. posttotalitäre Transformationsstaaten in Ost und West, ungeachtet mancher Schattenseiten des langwierigen Prozesses der deutschen Vergangenheitsbewältigung nach der "Stunde Null". Das aktuelle Forum-Heft vergleicht in seinem thematischen Schwerpunkt die Spezifika der deutschen Erinnerungskultur mit denjenigen der osteuropäischen Länder, vor allem Polens und Russlands, seit dem Beginn der Entstalinisierungsdebatten.
