The most important international children's film festival in the world celebrates its jubilee with this publication. Read about the history and development of the Kinderfilmfest, the changes which have taken place over the last 25 years within the children's film industry, and 50 films that strongly characterize the festival. Included is an index of the more than 500 films screened at the festival over the years.
Louisiana homicide detective Kara Gillian is doing her best to cope with everything that's happened to her over the past year, all while s continuing to hone her skills as a demon summoner. But lately she's beginning to wonder if there's a little too much demon in her world. She has a demon for a roommate, the demonic lord Rhyzkahl is still interested in her for reasons she can't fathom, and now someone in the demon realm is trying to summon her. And there's no way that can end well. Meanwhile, people who've hurt Kara in the past are dropping dead. Kara is desperate to find the reasons for the deaths to clear her own name, but when she realizes there's an arcane pattern to the deaths, she knows that both the human and the demon worlds may be at risk unless she finds out who's behind it all. She's in a race against the clock and in a battle for her life that just may take her to hell and back.Sins of the Demon is the exciting fourth installment of the Kara Gillian series.
In 17 Haikus durch das 21. Jahrhundert Die Berlinerin Yuna Neko begegnet in ihren Zwanzigern so einigen schrägen Gestalten. Ihre persönlichen Erfahrungen und typische Erscheinungen der Zeit fasst sie gekonnt in siebzehn Haikus zusammen.
Was wird aus dem Berühren beim Zusammensein in digitalen Räumen? Die vorliegende Publikation befragt das Klischee der Berührungsarmut in der digitalen Kindheit anhand unterschiedlicher Perspektiven und Ansätze. Dabei werden Sinnespraktiken in der frühen Kindheit als Medienpraktiken beschrieben, in denen Haut und Displays, Augen und Ohren synergetisch zusammenwirken und zu sensorischen Ereignissen werden. Im Zentrum der Publikation stehen 10 kurze Filme zum Berühren. In der Kombination von Texten und Filmen werden Zusammenhänge von Körperlichkeit, Materialität, Leiblichkeit und Virtualität in digitalen Kindheiten erkundet. What happens to touch when we come together digitally? This publication brings together diverse perspectives and approaches to interrogate the widespread contention that increasing digitalisation in childhood leads to tactile deprivation. The authors describe sensory practices in early childhood as media practices in which skin and screens, eyes and ears interact synergistically to bring forth sensorial events. The publication is built around 10 short films featuring touch. The combination of texts and films stimulates an exploration of interrelationships between embodiment, materiality, and virtuality in digital childhoods. Mit den besten Wünschen
Girl meets boy. Girl loses boy. Girl gets boy back... ...sort of. Ava can't see him or touch him, unless she's dreaming. She can't hear his voice, except for the faint whispers in her mind. Most would think she's crazy, but she knows he's here. Jackson. The boy Ava thought she'd spend the rest of her life with. He's back from the dead, as proof that love truly knows no bounds.
Diese Ausgabe von "Die Verzauberten" wurde mit einem funktionalen Layout erstellt und sorgfältig formatiert. Aus dem Buch: "Es macht den Eindruck, als wollte unser Direktor, der in Leid ergraute Komödiant, die Ritterstiefel anziehen. Aus Spielplanverzweiflung hat er eine alte Posse neu inszeniert und das ist schon fast ein Akt der Notwehr. Sein Theater, bekennen wir es offen, sein alter Musenstall wackelt wie ein fauler Zahn; der Kuckuck geht um, Gott weiß es, daß ich recht habe. Der Kollege Hurrle, altes Roß und Charakterkomiker, Kreatur unter diesen Sternen, die schon mit allen widrigen Winden gesegelt ist, Kollege Hurrle und ich, ein junger Kerl mit Baßgeigen am Himmel, wir haben die Hauptrollen: zwei Handwerksburschen; zwei Pennbrüder und Kornhasen. Lustige Rollen und immer noch gut hinzulegen, wenn man auch nur ein Stück Leberkäse im Magen hat. Beim Satan, der Stall ist gut besetzt; es wimmelt nur so in Logen und Rängen. Ich glaube, das Völkchen wittert eine neue Hinrichtung. Wissen sie am Ende, daß wir schon seit Wochen keine Gage mehr gerochen haben, daß der Fundus gepfändet ist und die Vollstreckungszündschnüre überall glimmen? "Es gibt Wunder," meint treuherzig unsere Naive und heult in die frische Schminke hinein, "glaubt mir, es gibt Wunder. Denkt an die Auferweckung des Lazarus. Und Jesus hat aus Wasser Wein gemacht, und mit einem Brot viele Tausende gespeist. Es gibt Wunder." Man sieht, unsere Naive ist bibelfest. Roland Betsch (1888-1945) war ein deutscher Ingenieur, Schriftsteller, Erzähler und Dramatiker.
Die marmorne Liegestatue der frühchristlichen Jungfrau und Märtyrerin Cäcilie, die sich seit ihrer Entstehung zum Jubeljahr 1600 an ihrem ursprünglichen Aufstellungsort in Rom befindet, gilt aufgrund innovativer Rahmung und Formensprache als bahnbrechend in der westlichen Kunst. Im Hinblick auf ihren kulturellen, religiösen, sozialen und politischen Hintergrund wurde sie aber bislang noch nie umfassend untersucht. Die vorliegende, interdisziplinäre Studie widmet sich genau diesem Kraftfeld. Es bestimmt die Genese, Bedeutung und frühe Rezeption des Grabbildes Cäciliens wie auch des Stifters, Kardinal Paolo Camillo Sfondrato. Die Figur wirkt nicht nur im gesamten Kircheninnenraum der der Heiligen geweihten Basilika, sondern strahlt in eine wegweisende, frühmoderne Welt aus. Zugleich reflektiert sie Zeitströmungen derart, dass sie als künstlerische Summe ihrer Epoche gelten kann. The reclining marble statue of the early Christian virgin martyr Cecilia, completed by the Holy Year of 1600 and still in its original setting in the Roman basilica bearing the saint’s name, has long been recognised as a seminal work in Western art. Yet its cultural, religious, social and political background has never been comprehensively investigated. This interdisciplinary analysis explores the constellation of forces that shaped the genesis, meaning and early reception of the sculpture – a funeral image for both its donor, Cardinal Paolo Camillo Sfondrato, and Cecilia – as well as its impact on the church interior and the contemporary viewer. The cult image emerges as a synthesis of an epoch that is fundamental to our understanding of early modern culture.
