Author: Roberto Celaya Figueroa, Sc.D.

Publisher: Dr. Roberto Celaya Figueroa

Published: 2014-06-06

Total Pages: 96

ISBN-13:

Cuando avanzas hacia una meta suceden dos cosas. Una muy perceptible es la manera con que cada paso nos acerca a la meta, la otra menos perceptible son los cambios internos y personales que produce en nosotros ese andar. Las metas surgen de las necesidades o deseos que todos como humanos tenemos. Hay metas materiales otras intelectuales e incluso espirituales, las hay del corto, mediano y largo plazo, también hay metas individualistas y otras que por ser compartidas se vuelven colectivas, pero todas las metas comparten algo en común y es el hecho de que quien la persigue está dispuesto a dar algo a cambio de esa meta, pagar por así decirlo generalmente con tiempo, recursos y esfuerzo; y esto por una simple razón: consideramos de mayor valor lo que hemos de obtener que lo que entregamos a cambio. Cuando de recursos personales hablamos, sea este nuestro tiempo, nuestros recursos o nuestro esfuerzo, es normal y natural que estemos dispuestos a darlos a cambio de conseguir la meta que nos hemos planteado, esa es la percepción subjetiva del valor: consideramos de mayor valor lo que hemos de obtener que lo que entregamos a cambio. Esa es la percepción subjetiva del valor. Para que lo que obtengamos sea de mayor valor que lo que estamos dispuestos a dar se requieren dos cosas: una es tener muy en claro cuáles son aquellos valores que nos definen como personas y que consideramos que no son susceptibles de sacrificarse por una meta, lo otro es hacer de vez en cuando un alto en el camino hacia la meta para vernos y sabernos y entender qué cambios se han dado en nuestra persona, sobre todo cambios profundos en este sentido. Es así como podemos ver qué el éxito entonces tiene dos vertientes: una se refiere propiamente a la consecución de las metas que uno se plantea, pero la otra tiene que ver con la mejora que como persona pudiéramos experimentar como parte del caminar hacia esa meta. Soy un convencido de que todos estamos llamamos a desempeñar un liderazgo completo, transformador y transformante, o como yo le llamo un liderazgo trascendental. Cuando hablo del liderazgo como algo completo me refiero al desarrollo pleno y total de nuestras habilidades, nuestras potencialidades, nuestras capacidades; cuando a ese liderazgo lo denomino transformador me refiero a él como algo que nos permite cambiar, desarrollarnos, avanzar; y cuando comento que ese liderazgo es algo transformante me refiero al impacto que en nuestra comunidad, nuestra sociedad y en última instancia en el mundo puede tener para hacernos avanzar hacia mejores, superiores y cada vez más excelentes estados de desarrollo. La presente obra va en ese sentido, en el de construir de una forma dinámica ese liderazgo que yo llamo trascendental. El mismo subtitulo de la obra contiene las ideas básicas de este libro. La palabra construcción tiene un sentido eminentemente práctico, luego entonces la presente obra tiene ese carácter; aún cuando muchas de las ideas aquí expuestas cuentan con un sinfín de referencias a estudios, trabajos e investigaciones que pudieran enarbolarse, el sentido de la misma es eminentemente práctico y cuando digo práctico quiero decir que si bien hay explicaciones que nos permiten comprender las ideas que aquí se esboza, todas ellas van acompañadas de técnicas que a través de su aplicación permiten corroborar las premisas establecidas y, más importante aún, construir ese liderazgo al que se hace referencia. La palabra dinámica en el subtítulo de la presente obra hace referencia no solo a la acción inherente al pragmatismo referido en el párrafo anterior respecto de la construcción del liderazgo en cuestión, sino también a la naturaleza cambiante de nosotros mismos, de los demás y del mundo en su totalidad. Este dinamismo que se aborda en todos los temas de la presente obra añaden un toque necesario de flexibilidad tanto en la exposición de las ideas como en su aplicación para evitar ese dogmatismo característico de lo acabado donde nada puede cambiarse ni nada puede agregarse, por el contrario, los temas y las técnicas expuestas en la presente obra se entregan a quien las haga suyas para que éste a su vez les otorgue las características particulares de su personalidad, las modifique, las cambie, las amplíe. El término liderazgo, que a la sazón es tan indiferentemente utilizado, si bien tiene en la actualidad una connotación de logro externo, de conquista de metas y de triunfo ante adversidades, en la presente obra se aborda desde la perspectiva personal e interior. Mi experiencia me ha mostrado como es que existen ciertas condiciones personales que se requieren para poder sobre esas construir el otro liderazgo del cual hablamos, de la misma forma he visto como el trabajar con ese liderazgo externo, si no se cuenta con un soporte interno que lo afiance, solo logra proyectos truncos sin mayor beneficio que el haberlo intentado. En una parte de la obra menciono que una idea que he visto corroborada en la práctica me lleva a sostener que el solo trabajar con el desarrollo y potenciación de ese liderazgo interno, como lo manejo en este libro, lleva a que de una manera natural se dé el otro liderazgo, el externo, ese que lleva a logros en términos profesionales, empresariales, políticos, sociales, religiosos, etc. Por último, la palabra trascendente en el subtítulo de la obra es usada de una manera deliberada para mostrar el perfil de la argumentación y el carácter del esfuerzo en cada una de las técnicas aquí mencionadas. Generalmente éste término es relacionado con cuestiones místicas, espirituales o religiosas, la presente obra no utiliza ese término en ese sentido. Para mí lo trascendental, sea en el sentido que se utilice, tiene una connotación eminentemente práctica y la manera en que lo entiendo y utilizo en mi vida y en la presente obra se refiere más bien a la relación que cada uno de nosotros puede establecer con la totalidad de lo que somos y de lo que podemos llegar a ser. En una ocasión se me acercó una persona para preguntar sobre el taller que con base en las ideas expuestas en este libro suelo dar, ésta persona se me presentó como alguien no creyente de ninguna de las filosofías místicas, espirituales o religiosas de la sociedad y quería saber si con ese perfil ese taller le podría ser de alguna manera útil. Mi respuesta fue contundentemente afirmativa dado que el taller no llevaba una connotación en el sentido tradicional de la palabra trascendental que ya he mencionado sino de aplicación práctica de principios que él podía comprobar y que podía poner en práctica a la de ya en el camino de vida que había elegido. De la misma forma en otra ocasión y con el mismo interés, me abordó otra persona con un perfil diametralmente opuesto, ésta persona se definía como alguien de fe, con una creencia muy definida incluso dogmática. Ante su cuestionamiento sobre la utilidad para ella de el taller en cuestión mi respuesta, al igual que en el caso anterior, fue exactamente la misma en el sentido afirmativo de la respuesta, dado que ésta persona, al igual que la anterior, iba a poder estar en la posesión de técnicas y herramientas que le iban a permitir aplicar principios básicos de vida y obtener resultados en el camino que había elegido. Algo así como aprender a leer para luego decir por uno qué es lo que se desea leer. Resumiendo, ésta trascendencia tiene que ver con lo que somos y lo que podemos llegar a ser, con lo que es el mundo y lo que puede llegar a ser, y en última instancia con esa libertad necesaria que implica cada proceso de cambio y de desarrollo del potencial humano. Es así como la trascendencia es un término que tiene que ver con lo eminentemente práctico, con aplicaciones inmediatas y concretas de principios a nuestro alcance y que generar efectos visibles y palpables. Es así como la Construcción Dinámica de Liderazgo Trascendental se vuelve algo eminentemente práctico, eficaz y útil y al mismo tiempo ilimitado, interminable e infinito.